بل كثيرون
======
1 - علي بن أبي طالب : ذكر تخلفه عن بيعة أبي بكر : البخاري ومسلم في صحيحيهما ، عن عائشة في حديث قالت : وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة ، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس ، فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ، ولم يكن يبايع تلك الأشهر . . .. صحيح البخاري 3 / 1286 المغازي ، ب 38 ح 4240 .
وذكر تخلفه عليه السلام أيضا ابن حجر في فتح الباري ، ونقله عن المازري 7 / 398.
وكذا ذكره ابن الأثير في أسد الغابة 3 / 329.
وفي الكامل في التاريخ 2 / 325،
والحلبي في السيرة الحلبية 3 / 484 ،
والطبري في الرياض النضرة الرياض النضرة 1 / 241 .
واليعقوبي في تاريخه ، وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1 / 219 .
2 - عامة بني هاشم : ذكر تخلفهم ابن الأثير في أسد الغابة 3 / 329
وفي الكامل في التاريخ 2 / 325 ، 331 ..
وقال المسعودي في مروج الذهب : ولم يبايعه أحد من بني هاشم حتى ماتت فاطمة رضي الله عنها2 / 301.
وكذا ذكره الحلبي في السيرة الحلبية 3 / 484 ، إلا أنه ذكر العباس ، وقال : وجمع من بني هاشم
وذكر اليعقوبي في تاريخه من بني هاشم : العباس بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والفضل بن العباس 2 / 9. وذكر الطبري في الرياض النضرة العباس وبنيه1 / 241 .
3 - سعد بن عبادة الأنصاري زعيم الخزرج : ذكر تخلفه ابن الأثير في أسد الغابة3 / 329.
وقال المسعودي : وخرج سعد بن عبادة ولم يبايع ، فصار إلى الشام ، فقتل هناك في سنة خمس عشرة2 / 301.
وكذا ذكره ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ص 10 .
والطبري في الرياض النضرة1 / 241 .
4 - الزبير بن العوام : ذكر تخلفه ابن الأثير في أسد الغابة3 / 329 ،
وفي الكامل في التاريخ 2 / 325 ،
والحلبي في السيرة الحلبية 3 / 484
والطبري في الرياض النضرة1 / 241 ،
. تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبي الفداء 1 /
5 - خالد بن سعيد بن العاص الأموي : ذكر تخلفه ابن الأثير في أسد الغابة 3 / 329 ،
والمحب الطبري في الرياض النضرة 1 / 241 . ، تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبي الفداء 1 / 219 .
6 - طلحة بن عبيد الله : ذكر تخلفه ابن الأثير في الكامل في التاريخ 2 / 325 ، والحلبي في السيرة الحلبية3 / 484 ، والطبري في الرياض النضرة 1 / 241.
7 - المقداد بن الأسود : ذكر تخلفه : الحلبي في السيرة الحلبية3 / 484 ، والطبري في الرياض النضرة ، تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبي الفداء 1 / 219 .
.
8 - سلمان الفارسي : تاريخ اليعقوبي 2 / 103 .
الرياض النضرة 1 / 241 . تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبي الفداء 1 / 219 .
ــــــــــ
9 - أبو ذر الغفاري : ذكر تخلفه اليعقوبي في تاريخه ، والطبري في الرياض النضرة 1 / 241 ، تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبي الفداء 1 / 219 )
10 - عمار بن ياسر : ذكر تخلفه اليعقوبي في تاريخه ( 1 ) ، والطبري في الرياض النضرة ( 2 ) ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما ( 3 ) .
11 - البراء بن عازب : ذكر تخلفه اليعقوبي في تاريخه ( 4 ) ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما ( 5 ) .
12 - أبي بن كعب : ذكر تخلفه اليعقوبي في تاريخه ( 6 ) ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما ( 7 ) .
13 - عتبة بن أبي لهب : ذكر تخلفه أبو الفداء في تاريخه ، وقال : إنه قال :
ما كنت أحسب أن الأمر منصرف * عن هاشم ثم منهم عن أبي حسن
عن أول الناس إيمانا وسابقة * وأعلم الناس بالقرآن والسنن
وآخر الناس عهدا بالنبي ومن * جبريل عون له في الغسل والكفن
من فيه ما فيهم لا يمترون به * وليس في القوم ما فيه من الحسن ( 9 )
14 - أبو سفيان : ذكر تخلفه اليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما ( 9 ) . وفي ذكر هؤلاء القوم كفاية في الدلالة على عدم تحقق إجماع الصحابة على بيعة أبي بكر .
(1) تاريخ اليعقوبي 2 / 103 .
(2) الرياض النضرة 1 / 241 .
(3) تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبي الفداء 1 / 219 .
(4) تاريخ اليعقوبي 2 / 103 .
(5) تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبي الفداء 1 / 219 . (6) تاريخ اليعقوبي 2 / 103 .
(7) تاريخ اليعقوبي 2 / 9 . تاريخ أبي الفداء 1 / 219 .
(8) المصدران السابقان .
(9) تاريخ اليعقوبي 2 / 10 .
(10) تاريخ أبي الفداء 1 / 219 . ( * )
وايضًا شعب البحرين والمنطقة الشرقية في ذالك الزمن