الاجابة هي:
أولها: العمل وهو قدر لابد منه للغني والفقير
والرجل والمرأة .والحياة من غير عمل تصبح عبئا ثقيلا لايطاق .ان العمل واجب من
ناحية الأخلاق فمن أكل من مال الأمة وجب ان يقدم لها اجر ما أكل .والعمل واجب من
الناحية النفسية فالخالق سبحانه وتعالى فرضه فرضا ‘والإنسان خلق اجتماعيا بطبعه
والعمل لازم له ‘فمن لايعمل عوقب بالسآمة والملل والضجر لمخالفته قوانين الحياة
‘وكلما كان العمل لنفع الناس كان الجزاء عليه أوفى.
الاساس الثاني للحياة الطيبة :
الطبع الرضي او المزاج
الفرح او الطبيعة المتفائلة التي تجعلنا نرى في الحياة وجوهها الباسمة وخيراتها
الكثيرة فكثير من اسباب الشقاء يرجع الى الطبع الساخط ‘ الطبع الذي لايرى في
الحياة ألا مصائبها وشرورها وأحزانها ‘ الطبع الذي يخلق من كل سرور بكاء‘ ومن كل
لذة ألما‘ ومن كل مسرة محزنة‘ الطبع الذي اذا أتيت له بعشرين تفاحة كلها جيدة ما
عدا واحدة لاتقع عينه الا على الفاسدة‘ وإذا كان في بيته كل ما يسر لم يلتفت إليه
بسبب الغضب من طبق كسر او كرسي وضع في غير موضعه.
الطبع الرضي متسامح
في الصغائر‘ باعث للسعادة‘ باش مستبشر‘ يتوقع الخير أكثر مما يتوقع الشر‘ يضحك حتى
في الهزيمة ‘ وحتى عند الخسارة المادية‘ يرى ان مسرح الحياة كميدان لعب الكرة‘
يكسب اللاعب فيضحك‘ ويخسر فينتظر الغلبة .
أسس الحياة الطيبة
كل الناس يطلب الحياة الطيبة السعيدة ولكن أكثرهم
لايجدها أما لانه حرم من وسائلها وأما
لانه لايعرف الطريق إليها فالحياة الطيبة تقوم على أسس أربعة :
أولها: العمل وهو قدر لابد منه للغني والفقير
والرجل والمرأة .والحياة من غير عمل تصبح عبئا ثقيلا لايطاق .ان العمل واجب من
ناحية الأخلاق فمن أكل من مال الأمة وجب ان يقدم لها اجر ما أكل .والعمل واجب من
الناحية النفسية فالخالق سبحانه وتعالى فرضه فرضا ‘والإنسان خلق اجتماعيا بطبعه
والعمل لازم له ‘فمن لايعمل عوقب بالسآمة والملل والضجر لمخالفته قوانين الحياة
‘وكلما كان العمل لنفع الناس كان الجزاء عليه أوفى.
الاساس الثاني للحياة الطيبة :
الطبع الرضي او المزاج
الفرح او الطبيعة المتفائلة التي تجعلنا نرى في الحياة وجوهها الباسمة وخيراتها
الكثيرة فكثير من اسباب الشقاء يرجع الى الطبع الساخط ‘ الطبع الذي لايرى في
الحياة ألا مصائبها وشرورها وأحزانها ‘ الطبع الذي يخلق من كل سرور بكاء‘ ومن كل
لذة ألما‘ ومن كل مسرة محزنة‘ الطبع الذي اذا أتيت له بعشرين تفاحة كلها جيدة ما
عدا واحدة لاتقع عينه الا على الفاسدة‘ وإذا كان في بيته كل ما يسر لم يلتفت إليه
بسبب الغضب من طبق كسر او كرسي وضع في غير موضعه.
الطبع الرضي متسامح
في الصغائر‘ باعث للسعادة‘ باش مستبشر‘ يتوقع الخير أكثر مما يتوقع الشر‘ يضحك حتى
في الهزيمة ‘ وحتى عند الخسارة المادية‘ يرى ان مسرح الحياة كميدان لعب الكرة‘
يكسب اللاعب فيضحك‘ ويخسر فينتظر الغلبة .
الاساس الثالث للحياة الطيبة :
ان يكون للانسان غرض نبيل في حياته الاجتماعية. فكل انسان
يستطيع ان يشترك في خدمة اجتماعية يقدمها فيشعر بالغبطة والسرور.
ولاشئ يبعث الضجر
السأم كمعيشة الانسان لنفسه فحسب.ان الانانية وحب الذات خلق طفلي يصحب النفس
الضيقة في دور الطفولة ‘ فمن كبر ولا زال لايحب الا نفسه كان ذلك علامة طفولته
وصغر نفسه. الاناني كثير السأم لانه لايشعر
الا بنفسه‘ ونفسه تدور حول نفسها‘ أما الذين يشعرون بغيرهم فيضيفون نفوسا
الى نفوسهم ‘ وآفآقا الى آفآقهم ‘ ويجدون لانفسهم
اغذية مختلفة من شعور الاخرين
وآرآئهم.
والاساس الرابع للحياة الطيبة :
ان يكون لك غرض في الحياة محدود‘ثم يكون لك
اهتمام في تحقيقه ‘ وتعاون مع من يشاركك في برنامجه‘ توسع ثقافتك فيما حددت من
غرض‘ وتتعشقه حتى تتلذذ من العمل الذي يقرب من النجاح فيه.